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2016. 9. 28. 22:25 내 생각

피하고 싶다고 피할 수 있는 것은 거의 없다.

 


애석하게도, 중학교에서 고등학교를 올라갈 때 시험을 본 마지막 세대다. 다른 지역은 모르겠지만 내가 살던 경남 마산지역에서는 2000년을 마지막으로 '연합고사'가 폐지되었고 그 이후에는 중학교 내신성적 만으로 고등학교에 배정받아 들어갔다. 나와 같은 시점에 중학교, 고등학교를 다닌 친구들은 내신과 연합고사 모두가 반영되는, 걸쳐진- 다시 말하면 재수 없는 시절의 친구들이었다.


 

연합고사가 중학교 3학년 말에 있다 보니, 3의 시작은 고3만큼까지는 아니라도 뭔가 비장한 느낌이 돌았다. 실질적으로 학교에서 배울 것은 중학교 2학년 때 다 배웠다. 그리고 중31년 간은 문제집을 교재로 하여 수업시간에 선생님과 함께 풀거나 한 달에 한 번 혹은 2주에 한 번씩 지속적으로 있는 사설 모의고사를 풀어나가는 압박의 연속이었다.


 

모의고사는 말 그대로 모의고사였다. 학교 성적에 반영되지도 또 고등학교를 들어가는 연합고사에 필요한 것도 아니었다. 하지만 내가 학교를 다닐 당시만 해도 체벌이 너무도 당연했으므로 모의고사 '점수 하락'은 곧 '매 타작'을 의미했다. 담임선생님께서는 교육에 대한 철학도 있으시고 합리적인 분이셨지만, 성적에 있어서는 엄격했다. 그래서인지 교실의 밀대 자루는 수시로 교체되었고, 새로운 밀대자루를 사야하는 몫은 그 밀대 자루로 맞다가 부러뜨린(?) 친구의 몫이었다.

 


맞기 싫다는 이유로, 같은 반 친구 몇몇(혹은 많은)은 모의고사를 치르는 중에도 컨닝을 했다. 애초에 모의고사인 만큼 선생님께서는 문제지를 나눠주신 후 크게 감독에 신경을 쓰시지 않읫고, 교실을 나가셨기에 컨닝을 막을 수 있는 것은 양심 뿐이었다. 하지만 중3의 친구들은 그 양심의 참으로 얕았고 또 동시에 습자지처럼 얇아 언제나 바닥이 보였고 또 쉽게 훼손되었다. 선생님이 나가자마자 교실은 말 그대로 난장판이 되었다. 서로 답을 훔쳐보기에 바빴고, 그러던 사이에서도 답을 너무 많이 맞히게 되면 의심을 살 수 있으니 일부러 몇 문제씩은 틀려(?) 가며 시험이 끝난 후 몇 대를 맞을 것인지를 스스로 조율했다.

 


나는 우수한 학생은 아니었지만, 컨닝을 하지는 않았다. 맞기 싫어서 라기 보다 굳이하기 싫었던 것이 가장 컸다. 어차피 모의고사였고, 점수가 떨어져 맞는다면 그것 또한 공부를 할 수 있는 계기가 될 것이라 그 당시에는 생각했다. 또 나름 목표한 고등학교가 있었기에, 실전처럼 열심히 해보고자 했던 마음도 있었다. 물론 모의고사는 '너무' 자주 있었지만 도움이 되었던 것으로 기억하고 있다.


 

모의고사가 끝나면, 우리 교실뿐만 아니라 전체 3학년 교실이 장례식장이 된 듯 했다. 적막한 즈음, 선생님께서 답안지를 들고 들어오셔서 그것을 나눠주셨다. 자기 시험지를 자신이 메기면 틀린 것도 맞다고 할 수 있기에 무작위로 친구의 시험지를 메기도록 했다. 모든 답을 메기고 난 뒤, 자신의 것을 찾아든 아이들의 표정은 한 명도 밝지 않았다. 선생님께서는 자신의 회초리(라고 적기에는 두꺼웠지만.. 사실은 몽둥이)를 우선 교탁에 올려놓으시고, 자신의 직전 모의고사 점수와 이번 모의고사 점수를 함께 종이에 적어 교탁 위에 올려놓으라 하셨다. 아이들은 자신의 사망선고를 하는 유령 의사처럼 하나씩 그 종이를 올려놓았다. 그리고 그 이후는 상상할 수 있는 그대로다. 몇몇은 울며 맞으며 빌었고, 몇몇은 부들거리면서도 참았고, 극히 소수 몇몇은 고개를 숙인 채 이번에는 맞지 않았음을 안도했다.

 


피하고 싶다고 피할 수 있는 것은 거의 없다.

 


모의고사를 치르고 맞기 싫다는 그 욕망으로, 맞는 것을 피하고 싶어 노력했지만 결국은 어떻게든 누구든 몇 대는 맞기 마련이었다. 누구나 실수를 하고, 그 실수를 완벽히 벗어났다고 할 사람도 또 다른 실수를 했다. 그때에도 생각했고, 2016년 지금도 생각하는 것이 있다.


 

잠시의 고통을 잊기 위해 진정 그것을 통해 이루고자 하는 것을 망각하고 현재에만 매몰되어 버리면, 전체가 무너져 버린다.

 


그 무너져 버린 어떤 것이란, 중학생 시절의 우리에겐 고등학교 입시가 될 수도 있고, 연인에게 하는 사소한 거짓말이 불러일으킨 이별일 수도 있고, 크게는 정치인이 자신의 당리당략에 빠져 국민의 생명과 재산 그리고 국가에 대한 신뢰를 무너뜨리는 것일 수도 있다.

 


지금의 한국은, 중학교 3학년 당시의 어린 친구들보다 못한 듯하다. 누구나 당장의 비난과 고통을 회피하기 위해 정의감은 시궁창에, 연대의식은 쓰레기통에, 공감은 변기에 처박아 둔 듯 하다. 지금 이 시점이든, 아니면 과거든 미래든 그 상태 자체가 결과인 것은 없다. 거의 모든 것은 과정이다. 결과 같은 과정이 있고 과정인 것이 분명하지만 결과인 것처럼 보이는 것도 있다. 하지만 몇몇 정치인들 혹은 관료들은 지금이 자신의 삶에서 누릴 수 있는 최고의 권력인 양, 과정이 아닌 결과로서의 향유될 어떤 것인양 마음껏 그것을 누리고 있다. 그 근저에는 권력에 대한 확신뿐만 아니라 국민을 무시하는 아주 더러운 태도도 녹아 있는 것으로 보인다.

 


지금 한국에서 일어나는 무수한 비리나 부정의 그리고 각자도생을 보면서, 피하고 싶다고 피할 수 있는 것은 없고 특히 그 피하고 싶은 대상이 국민의 비난이나 정권의 획득 실패나 비리 탄로라고 한다면 그것은 결코 피할 수 없을 것이라는 것을 왜 모를까 하는 생각이 떠오른다. 과거의 경험을 통해 작금의 이런 망발들이 놓치고 있거나 또는 놓치게 만드는 것은, 자신의 권력이나 영예가 아니라 국민 개개인의 실망이요 국가의 전체적인 질서를 무너뜨리게 만드는 것들이다.

 


선생님의 몽둥이보다 무서운 것은, 국민의 판단이다. 판단일 것이라 믿고 싶은 마음이라는 것이 솔직한 표현일지도 모르겠지만, 당장의 고통이나 비난을 피하고 싶은 그 치사하고 옹졸한 마음들에 들려주고 싶어 글을 쓴다. 

posted by 맥스(Max) 가고파라가고파

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2016. 8. 31. 19:52 내 생각

“행복하기 위해 돈은 중요한 것이 아니다.” 라는 말


‘언제나’까지는 아니더라도, ‘가끔’ 들으면 참 틀린 말이라 생각하게 되는 말이다. 많은 돈을 가진 사람이 불행한 삶을 살 수도 있고, 가난한 사람이 행복할 수도 있다. 틀린 말은 아니지만, ‘정도의 문제’라는 것이 있다. 삶의 수준을 유지하는 데는 어느 정도의 돈이 반드시 필요한 법이다. 주거와 의료, 교육이 대표적인 그 정도를 결정짓는 요소라 할 수 있다.


당장의 혹은 다음 달의 생계가 걱정인 사람이나 급하게 병원비가 필요한 사람에게, 돈에 행복을 연계해서는 안된다 라고 말할 수 있을까?


자본주의 사회에 살고 있는 만큼 돈은 반드시 필요하다.


모두 그런 것은 아니지만 살기에 충분한 돈을 갖고 있는 사람 혹은 그만한 돈을 갖고 있는 부모를 두거나 그런 돈을 벌 수 있는 사람들은, 돈이 중요한 가치가 아니라 한다. 그리고 그렇게 생각을 하거나 다른 사람에 대한 발화를 멈추어주면 참 고마운 일인테도, 대부분의 사람들은 거기서 멈추지 않고 돈이 없는 사람이 돈을 갖고자 하는 것을 보고 억척스럽다거나 삶에 여유가 없다거나 말한다.


충분한 돈을 가져본 적이라도 있어야, 돈이 행복의 절대기준이 아니라는 것을 느낄텐데 많은 서민들은 그런 경험을 해볼 수가 없다.


그렇기에 ‘돈이 행복에 있어서의 주요 가치가 아니다’라고 말하는 것은, 자신이 경제적인 부분에 있어서는 걱정할 것이 없다는 것을 드러내는 일종의 과시에 불과한 것이 아닐까. 혹시 아주 가난해서 내일 먹을 음식이 없는 사람 중에서도 같은 이야기를 한다면, 이는 정신병증에 불과하다.


‘소소한 삶 속에서 사소한 행복을 찾을 수 있어요.’ 라는 말. 소소한 삶이란 어떤 삶일까? 다음 달 월세나 식비가 걱정되는 삶은 소소하지는 않을 것이다. 완전한 만족까지는 아니라도 자신의 건강을 지키거나 휴식을 취할 수 있는 거주공간을 갖추어야 할 것이며, 일정한 직업을 가지고 그것을 통해 자신의 생계는 유지할 수 있어야, ‘소소한’ 삶이 될 수 있을 것인데 이거, 쉽지 않다.


모든 사람이 평등하게 부자가 되는 삶을 바라는 것도 모든 사람이 생계 걱정에 허우적대는 사회를 바라는 것이 아니다. 최소한의 삶을 유지할 수 있도록 하는 공동체적 노력이 필요하다는 것이다. ‘돈이 없어도 행복할 수 있다’ 따위 소리를 그만두고, 필수재적인 성격을 갖는 주택이나 의료, 교육 등에 대한 지원을 높여야 한다고 생각한다. 하지만 우리 사회 뿐만 아니라 세계적으로 이런 이야기를 하는 ‘돈 많은 사람’은 왜 찾기 힘든 것일까.


현대 우리 사회에서는 행복하기 위해서는 반드시 돈이 필요하다. 자신의 집이 아니라도, 월세가 떨어져 보증금이 올라 전세금이 올라 쫓겨날 걱정 없이 거주할 수 있는 주거환경이 필요할 것이며 가족 중 누군가가 병에 걸리거나 치료가 필요할 때 그것이 미래의 삶 전체를 흔들 것이라는 불안감을 느끼지는 않아야 할 것이다. 그리고 자신의 능력이나 재능을 인정받고 발휘할 수 있는 직업 환경 등이 필요할 것이다. 결국은 반드시 행복에는 돈이 드는 법이다.


누구라도 노력해서 가난에서 벗어날 수 있는 사회였으면, 이런 글 적지도 않았다. 가난에는 노력이 필요한 것이 지원이 필요하다. 그 지원은 결코 누군가의 것을 뺏는 것이 아니라 모두의 이익을 높이는 것이다.


가난하지 않은 사람이 가난에 대한 이야기를 하면, 포용력이 높은 사람이 되고 가난한 사람이 가난에 대하여 이야기를 하면 자신의 지질함을 드러내는 것이 되는 사회에서, 오늘도 목소리 한 구절을 지질하게 보탠다.


posted by 맥스(Max) 가고파라가고파

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2014. 6. 3. 03:45 카테고리 없음

몇 가지 단상들 2014.06.03


# 1
자신이 노력하고 있다고 해서, 노력하지 않는 사람을 비난할 권리가 주어지는 것은 아니다. 

쉽게 예를 들면 자기가 다이어트 한다고 해서 다이어트 하지 않는 사람을 비난해서는 안된다는 말. 각자 삶의 방식이 다르고 사정도 다르다. 

# 2
비싼 가죽끈으로 스스로 목을 매 죽는 사람이 있고, 값싼 나이롱 끈으로 물에 빠진 사람을 구하는 사람도 있다. 

쉽게 이야기하면 많이 배우고 양질의 교육을 받았다 하더라도 그것을 적절히 활용하지 못하는 사람이 있고 적게 배우고 좋지 못한 교육을 받았다 하더라도 진정으로 남을 위해 지식을 쓰는 사람도 있다. 고학력자의 망언들을 읽으면서 생각함.

# 3
시간과 인연은 주어지는 것이 아니라 만드는 것이다. 

# 4
담배는 예비 자살자들의 예행연습 도구에 불과하다.

posted by 맥스(Max) 가고파라가고파

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